4 Cemaziyelahir 1442 | 17 Ocak 2021
 
A257D1D7-A390-443A-A8A7-3ED77B0D1AAE
Üye Girişi | Üye Ol
  • ANA SAYFA
  • KUR'AN-I KERİM
    • Okuyun
    • Dinleyin
    • Bilgilenin
  • SON PEYGAMBER
  • TASAVVUF
    • Tasavvufa Dair
    • Yolumuzun Esasları
    • Hatm-i Hacegan
    • Evrad-ı Şerif
  • M. ZAHİD KOTKU (RH. A.)
    • Hayatı
    • Fotoğrafları
    • Kitapları
    • Sohbetleri
  • M. ES'AD COŞAN (RH. A.)
    • Hayatı
    • İslam Anlayışı
    • Tasavvuf Anlayışı
    • Hizmet Anlayışı
    • Kitapları
    • Başmakaleleri
    • Sohbetleri
    • Fotoğrafları
    • Anma Programları
  • M. NUREDDİN COŞAN
  • SIK SORULAN SORULAR

  • Makaleler
    • İslam Dergisi Başmakaleleri
    • Kadın ve Aile Dergisi Başmakaleleri
    • İlim Sanat Dergisi Başmakaleleri
    • Panzehir Dergisi Başmakaleleri
    • İdeal Yol
Makaleler > İdeal Yol

Tenkit Üzerine



İslâm, I, sy. 11 (Temmuz 1984), s. 7.

Hz. Ali keremallahu veche Efendimiz;

el-Mer’ü adüvvün mâ cehilehû. (veya el-mer’ü aduvvun limâ cehilehû.)

“Kişi bilmediği şeyin düşmanıdır.” buyurmuş.202 İnsanlar, gerçekte iyi ve güzel olan bazı şeyleri yakından tanımadığı, iç yüzünü bilmediği için kötü sanır, bunlara hasım olur ve muhalefet eder.

Demek ki beşer olmak, âciz bulunmak dolayısıyle her zaman yanılabiliriz. Bazen doğru sandığımız şeyler aslında yanlış ve hatalı olabildiği gibi yanlış sandıklarımız pekâlâ doğru olabilir. Onun için hemen kızmayalım. Yumuşak, araştırıcı, inceleyici kişiler olalım. Tenkide açık olup karşı fikirleri dinleyelim. Söyleyene değil söyletene bakalım.

İnsan elbette her şeyi bilemez, bilmediği konulara iddialı olarak girmemelidir. “Kişi noksanını bilmek gibi irfan olmaz.”

Asıl, “bilmediğini bilmektir” soylu bilgi;

Kara tahta, tebeşir ve kenarda bir silgi...203

(Necip Fazıl Kısakürek)

Yine Hz. Ali Efendimiz buyurmuş ki:

Rahimallâhu’mreen ‘arafe kadrahû ve lem yete’adde tavrahû.

“Kendi değer ve selahiyetinin miktarını bilen ve haddi tecavüz etmeyen (çizmeden yukarı çıkmayan) kişiyi Allah celle celâlüh rahmetine erdirsin.”204

İnsanlar arasındaki çekişme ve ihtilafların bir kısmı sırf yanlış anlamadan doğar. Onun için siz de kendinizi zaman zaman kontrol ediniz; doğru sandığınız, peşinden gittiğiniz fikirlerin, bilgilerin aslını, kaynağını araştırınız. Yerleşmiş huylarınızı, şahsi kanaatlerinizi körü körüne savunmayınız.

Niyetiniz Allah’ın rızasını kazanmak olsun ve her şeyiniz dinî, ilâhî bir hakikate dayansın, âyete, hadise, fıkha uysun.

Kişi fikrî münakaşa ve münazaraya, tenkide veya kendini savunmaya nefsânî sebeplerle, kibir, ucub ve benlikle değil, ilâhî ve samimi duygularla girmeli; gerçeği bulmayı ve ona uymayı isteyerek tenkit ederken bile hakaretçi ve kırıcı olmamalıdır.

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki:

“Canım kudreti elinde olan Allah’a and olsun ki mü’min arıya benzer. O ki hoş şeyler (çiçek özü) yer, hoş şey (bal) hâsıl eder. Konduğu dalı kırmaz ve hiçbir şeyi bozup fesada uğratmaz.”205

*


Dipnotlar
1. İbni Hacer el-Heytemî, es-Savâiuku’l-muhrika, II, 379.
2. Necip Fazıl, Öfke ve Hiciv, s. 242.
3. İbni Hacer el-Heytemî, es-Savâiuku’l-muhrika, II, 379.
4. Ahmed b. Hanbel, II, 199, hadis no: 6872; Hâkim, I, 147, hadis no: 253; Beyhakî, Şuabü’l-îmân, V, 58, hadis no: 5765. Heysemî, Mecma’u'z-zevâid, X, 528.



iskenderpasa.com Hukuki Şartlar | İletişim Yardım | Site Haritası
Copyright 2014 Avustralya MEC Topluluğu All Rights Reserved. Sık Kullanılanlara Ekle | Tavsiye Et