CEVAP: Satranç, düşünme ve aklı kullanmaya sevk eden bir oyundur. Şartsız olduğu takdirde bazı sahabe ile Şafiî mezhebine göre caiz ise de Hanefi, Maliki ve Hanbelî mezheblerine göre haramdır. Şartlı olursa şüphesiz haramdır.

 

CEVAP: Tavla oynamak Cumhuru ulemaya göre haramdır. Peygamber (sa.) "Tavla oynayan kimse sanki elini domuzun et ve kanı ile boyamış gibidir" buyurmuştur.

 

CEVAP: Kumar; oyun kâğıdı, tavla ve benzeri şeylerle para karşılığında oynamaktır. Onunla oynamak büyük günahlardan birisidir. Çünkü bir oturmada büyük servetlerin yok olmasına ve birçok yuvaların yıkılmasına vesile olur. Kumar yoluyla kazanılan para haram olup sahibine iade edilmesi lazımdır. Cenabı Hak buyuruyor: "Şüphesiz içki, kumar, dikili putlar ve fal okları şeytanın işinden birer pisliktir. Ondan sakınınız ki felaha kavuşabilesiniz". Peygamber (sa.) de buyuruyor: "Bazı kimseler başkasının malına haksız olarak dalarlar, onlar için Cehennem vardır”.

 

CEVAP: Piyango, kumarın bir çeşidi olduğundan, piyango biletini alıp oynamak kesinlikle dinen haramdır. Onun yoluyla kazanılan mal da gayri meşru'dur. Câhiliye döneminde piyango kumarına benzer bir kumar vardı. Şöyle ki Kumar oynayanların onbir tane okları vardı: 1- Fezzen üzerine bir işaret. 2- Tev'em üzerine iki işaret. 3- Rakib üzerine üç işaret. 4- Hils üzerine dört işaret, 5- Nafis üzerine beş işaret, 6- Müsbil üzerine altı işaret, 7- Muallâ üzerine yedi işaret. Bir işaret birer paya işaret ediyordu. Kalan dört okun üzerinde ise işaret yoktu. Bunlar da: nuısaddar. muzaâf. menih ve sefih'tir. Oynayanların bunları boş torbaya kor ve karıştırırlardı, sonra her ikisi birer ok çekerdi, ok üzerindeki işarete göre pay alırdı. Üzerine işaret olanı çıkmasa onun sahibi mahrum olduğu gibi üzerine oynadıkları şeyin parasını da o verirdi.

 

CEVAP: Tüfek ve benzeri aletlerle atış yapıp hedefe isabet ettirmek için öğrenim görmek farzı kifayedir. Bir zamanlar ok, mızrak ve mancınık gibi aletlerle savaşabilmek için onların eğtimine önem verilirdi. İslâm dini de bunları emretmektedir. Peygamberimiz (sa.) bir hadisi şerifinde şöyle buyurur "Atışa önem veriniz, o en iyi oyununuzdur" Artık günümüzde okun. mızrağın ve mancınığın modası geçmiş, onların yerini ateşli silâhlar almıştır. Bugün bütün dünya devletleri ateşli silâhların eğitimini görevli vatandaşlarına yaptırmaktadır. Yalnız park ve bahçelerde mezkûr atışı yaptıranlar eğer silâhın kirasını alırlarsa bunda bir sakınca yoktur. Onunla elde edilen mahsûl de haram değil mubahtır. Fakat isabet ettirene para veya başka bir şey verilir, isabet ettirmeyenden belli bir miktar para alınırsa kumar sayılır, dinen haramdır. Şampiyon olanın devletin veya başka bir şahsın ödül vermesiyle elde ettiği para mubahtır. Bir örnekle bunu açıklayalım: Herhangi bir şahıs veya devlet bu yarışmada birinci gelene şu kadar para vereceğiz, dese ve verse onu almakta bir sakınca yoktur. Ayrıca iki yarışmacıdan biri diğerine, eğer beni geçersen sana şu kadar para vereceğim, şayet ben seni geçersem bir şey almayacağım, yani bana hiçbir şey vermezsin dese koşulan bu şart haram değildir. Bu teklifi yapan kaybederse galip için verilmesi vaad edilen para da mubahtır.